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印度文明至今均已消亡，唯有中华文明统一、稳定、而从未有中断。
苏美尔人首先在美索不达米亚地区点燃了人类文明之火。他们早在公元前3500年至公元前3200年就开始使用金属工具，修建城市，建立...一股脑涌进了国内。这就使得我们有些人一下子找不着“北”：误认为既然西方高速发展的科学技术代表着当今世界现代化的水平，那么我国如想实现现代化，就必须走西方的路。并由此而推之――西方文化是现代的、先进的，我国...
王春立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20113884375.html
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净心居士
修行第一要为生死心切，生死心不切，如何敢云念佛成片？且众生无量劫来，念念妄想情根固蔽，日用未尝返省，今欲以虚浮信心，断多劫生死，所谓滴水焉能救积薪之火？岂有是理哉！若当人果为生死心切，念念如救...
净宗法要－－憨山大师著
净宗法要一书，原出于憨山大师全集，憨山大师为明代高僧，至今肉身不坏，与六祖慧能大师肉身同在广东南华供奉，其所述全集共五十五卷。今之净宗法要，乃清道光赵钺居士自全集中所...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05352485014.html
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，不惊不怖，火来逼身，苦痛切己，心不厌患，无求出意。”舍利弗！是长者作是思惟︰我身手有力，当以衣，若以几案，从舍出之。复更思惟︰是舍唯有一门，而复■小，诸子幼稚，未有所识，恋着戏处，或当堕落，为火所烧，我当为说怖畏之事──此舍已烧，宜时疾出，无令为火之所烧害。作是念已，如所思惟具告诸子︰“汝等速出！”父虽怜愍，善言诱谕，而诸子等乐着嬉戏，不肯信受，不惊不畏，了无出心；亦复不知何者是火，何者为舍，云...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372285031.html
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大殿失火，都用水来扑火，可水却一点都起不了作用。待火自然熄灭后，法台上任金刚大阿阇黎的尊者问：“你们在喧哗什么？”听到汇报后，尊者说：“无缘的智慧之火，能用世间的水灭得掉吗？！这药丸叫‘燃火甘露丸’。”... 阿格旺波零星传记·生起信心良药
编者按：圣地五百位班智达的首位班智达比马米札和雪域智者之王遍知者隆钦饶降巴等的再显化身、大善知识、噶陀寺的大堪布阿旺巴桑，本尊赐名为俄萨仁钦宁波白玛愣遮杂。...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381485088.html
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我们先来开始观察这个“我”有多少不同面，哪些是人的妄见，哪些是佛法方便说的。
1. 五蕴我：以相续为常，相似为一，如火炬之火，因前而续后，前后不一，人的五阴“我...rdquo;，当然会没有第二个选择地接受奉行。换言之，今天我们之所以我执坚固，实在是“娇生惯养”所致，因此听到“本然真理”或“舍念离欲&...
杨云唐
修行|无我|解脱|我执|烦恼
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html
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使火术：
西域使火术的传入似颇早。《列仙传》卷上《啸父传》载：“啸父者，冀州人也。……唯梁母得其作火法，临上三亮，上与梁母别。列数十火而升。西邑多奉祀之。”同卷《师门传》称师门为其弟子，“亦能使火食...至于这种火技的由来，似为异地传入。因为《啸父传》说：“西邑多奉祀之。”《宁封子传》说：“有人过之……久则教封子”，可见这种方术并非原地所有。西域各国普遍崇拜火，往往有拜火之宗教与习俗，这可能是西域...
王青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312687167.html
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作用：气可以推动血运转各脏腑与经络，遍于全身。(2)、温煦作用：血以气的推动、运转，则在涵煦、滋养中，产生温度。(三)、防御作用：气有宗气、正气，可防外邪，如六淫（风、热、湿、火、燥、寒）之气。(四)、...，属火。“丹田”，即是鼎炉。今以意守丹，即是于炉下生火，火不能太强，或太弱；太强则焦燥，太弱则温不滚。而丹田为生气之原，今意守（专注）丹时，不能不着意（鼎火蕉爆），亦不能太着意（鼎火微弱）。太极拳所谓...
熊琬
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322888955.html
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那么连火柴本身也会被烧掉。火柴能生火，而火也会烧掉火柴；涅槃的教法也是同样一回事。它能帮助我们体悟无常，然而这份对无常的洞识，也会烧掉我们对无常所抱持的概念。
我们必须超越“恒常”之见，同时也得超越“无常”之见，然后才能跟涅槃相应。无我也是同样一回事。无我便是那根火柴，它能帮助我们生起无我的洞识之火；凭着对无我的了悟，便能烧掉无我这根火柴。
修行不是去累积一堆有关无我、无常、涅槃等等的...
一行禅师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891518.html
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山移动，河水停流，何况使焦种再生呢?用无漏之火来烧阿罗汉的心，阿罗汉当然是不会再生的，但用佛的无量神力帮助，阿罗汉怎能不发心作佛呢?假使佛叫阿难去作各种恶事，阿难对佛恭敬深爱，也会去作，何况佛授记他作...者淳厚，冷者求暖，饥者欲食，渴者欲饮。问：何大增故涩滑乃至饥渴?答……复有说，水火增故滑，地风增故涩，地水增故重，风火增故轻，水风增故冷，风增故饥，火增故渴。」
⑨六种：指地、水、火、风、虚空...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193155.html
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碗；张着嘴，愤怒地龇着四颗牙。她正吃着人尸，暴笑。紧皱三眼， 眼睛红而圆，如同闪电放出火焰；一簇黄褐色头发直立，睫毛和须发如同世界末日燃烧的宇宙之火；右耳饰狮，左耳饰人尸，头上着五人头冠，项饰十五个...rab)，他将之传给ICeisngags ashang abyung gnas bzang po，此人又将之传给gNubs rgyal ba ye shes，从那时起，女神就成为gNubs派的护法神，为...
李翎
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393807.html